انجام : والله يقول الحق وهو يهدى السبيل والحمدلله قال فى تاريخه روح الامين ان هذا هو الحق المبين انفطن مالاتلفظ منه به وانت من تعريفه بالمستبين شكسته ، نستعليق ، بى كا ، 12 رجب 1136 ، بدار المؤمنين قم حين محاصرة الافغان ، جلد : تيماج مشكى فاقد طبله دوم ، 8 برگ ، بياضى ، 20 سطر ، 9 * 21 سم 4984 ) نسخه شماره : 7 / 3827 - 157 / 19 آغاز : بسمله ، الحمد لله رب العالمين . . و بعد فيقول محمد بن مرتضى المدعو بمحسن هذه رسالة فى تحقيق معنى التفقه فى الدين أوردنا فيها كلام بعض المحققين ثم ما أورد عليه بعض المعترضين . انجام : يخرجهم من الظلمات الى النور ويهدى من يشاء الى صراط مستقيم والحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله اجمعين نسخ ، بى كا ، 19 ذى حجه 1059 ، جلد : تيماج دورو قهوه اى ، عطف گالينگور قهوه اى ، 5 برگ ، 15 سطر ، 12 * 19 سم 4985 ) نسخه شماره : 33 / 6853 - 33 / 35 نستعليق ، بى كا ، 15 ربيع الثاني 1102 ، صفحات مجدول مذهب ، جلد : تيماج دورو ، 2 برگ ، 25 سطر ، 5 / 29 * 15 سم حق اليقين فى اصول الدين ( كلام و اعتقادات - فارسى ) مجلسى ، محمد باقر بن محمد تقى ، 1037 - 1111 ق كتاب معروفى است دراصول دين از توحيد وپيامبرى وامامت و رجعت ومعاد ، به نام شاه سلطان حسين صفوى ( 1105 - 1135 ) درشعبان 1109 ق به انجام رسانيده وشايدآخرين نگارش او باشد . اين كتاب بارها به چاپ رسيده است . اصول دين پنجگانه و ضروريات دين و شماره گناهان كبيره و پاره اى از موضوعات اخلاقى را به طور مفصل - مخصوصا بحث امامت را ، بيان مى نمايد . باب اول : در اقرار بوجود صانع عالم . باب دوم : در بيان صفات سلبى حق تعالى . باب سوم : در صفات افعال . باب چهارم : در مباحث نبوت . باب پنجم : در امامت . خاتمه : در احوال قيامت . مجلسى اين كتاب را در آخر شعبان 1109 ه - . ق . به نام سلطان حسين بهادرخان صفوى نگاشته است . و براى اولين بار درتهران به سال 1241 ه - . ق . و پس از آن مكررچاپ شده است . [ الهيات مشهد 1 / 99 و 3 / 841 و 2 / 543 ؛ الذريعة 7 / 40 ؛ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 2 / 937 ؛ مرعشى 3 / 201 ؛ فهرست الفبائى آستان قدس / 224 ؛ ملى تهران 1 / 31 ؛ امام صادق قزوين 1 / 113 ؛ كتابشناسى مجلسى ص 216 ؛ مدرسه خاتم الانبياء ص 24 و 32 و 62 و 7898 ؛ مشار 1 / 569 ؛ فهرست سپهسالار 4 / 322 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 1 / 283 و 4 / 1882 و 4 / 1948 و 4 / 2065 ؛ مدرسه آية الله خوئى ص 106 ؛ فهرست آستان قدس 5 / 129 - 14 130 / 231 - 14 / 238 ]